2019年4月11日，思修教研室在马克思主义学院资料室314进行了“读原著学原文悟原理”的创新教研活动。本次教学研究活动分为三个议程：师生精读原文；交流讨论；总结发言。
蔡潇老师领读了恩格斯的《在马克思墓前的讲话》，就马克思谈到的人类历史发展规律、资本主义生产方式和运动规律、马克思主义的科学性和革命性、马克思的两大发现等谈了自己的学习体会。她认为马克思主义经典文献要精读与泛读相结合，与思想政治理论课的教学相结合，认真贯彻习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上的讲话精神，真正贯彻“八个统一”，学做政治强、情怀深、思维新、视野广、自律严、人格正的优秀思想政治理论课教师。
刘琼老师领读了《习近平谈治国理政（第二卷）》部分内容，她指出：2016年12月9日习近平在主持中共十八届中央政治局第三十七次集体学习时讲到要坚持依法治国和以德治国相结合。事实上，道德有比法律更广泛的调整范围，法律有比道德更具硬性的调整方式。所以，法律有效实施有赖于道德支持，道德践行也离不开法律约束。只有让法治和德治共同发挥作用，才能使法律与道德相辅相成，法治与德治相得益彰，做到法安天下，德润人心。
余延池老师就《思想道德修养与法律基础》中关于“人的本质”的问题提出了自己的教学建议，他结合《1844年经济学哲学手稿》、《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》等文献中关于人的本质的阐述指出了进一步讲好人的本质问题要深入学习马克思主义理论，结合教材提供更有理论深度和逻辑理路的教学素材。
程之胜老师谈到了今年是五四运动一百周年纪念，在论文写作和选题上有较大的思考空间，真正做好学术研究需要有广阔的视野和扎实的理论储备。
马克思主义读书社的李海燕同学领读了《1844年经济学哲学手稿》。她认为《1844年经济学哲学手稿》一书在马克思主义经济学中占有极为重要的地位。虽然这篇经典文献内容还残留着大量的费尔巴哈的人本主义倾向，但不可否认的是，马克思转向唯物主义认识论，并在实践中不断地深化自己的认识，从生产劳动实践的观点来阐述经济和经济学的起源，为经济学的研究开辟道路与先机。
马克思主义读书社的刘聪同学领读了《论犹太人问题》。她认为马克思指出鲍威尔的错误在于过分迷信理论批判的作用，只批判“基督教国家”，而没有想方设法从实践上对“基督教国家”进行改造，认为是国家的政治制度限制了人们的解放，国家机器压制人权、自由、平等。基督教从思想上限制了人们的发展，归根到底在于国家的政治制度。人的解放，就是说人可以自由全面的发展，为此中西两方都在做不懈努力。
马克思主义读书社的肖尚任同学领读了《1844年经济学哲学手稿》。他指出关于马克思异化劳动，目的是证明资本主义对人工人的剥削。而部分学者认为异化劳动假设的前提就是资本主义社会，而对马克思论证逻辑产生质疑。事实上，解决这个问题关键在于理解异化劳动的起点问题，即异化劳动诞生于私有制。马克思将异化劳动分为四个方面，在劳动产品与人的异化的阶段，事实上在早期的封建制就已经有这样的现象，而在资本主义社会表现的愈发明显。同理，在第二阶段劳动和人异化，劳动成为异己的对象，事实上在早期私有制，就有这样出卖自己的劳动而维持生存，只不过在资本主义时代成为一个普遍的现象。这样，就可以解释这个问题，即异化劳动诞生于私有制，而因为资本主义的产生而愈发扭曲和严重化。所以，重构异化的逻辑起点，对于理解马克思的异化劳动理论有重要的作用。
马克思主义读书社的佘格荣同学解读了习近平总书记在思想政治理论课教师座谈会上的讲话。她认为习近平总书记要把思想政治工作贯穿教育教学全过程，努力开创我国高等教育事业发展新局面，这充分体现了对思想政治教育的重视。回顾中国共产党的历史，我党一直重视思想政治教育，在革命运动中，中国共产党十分注重运用报刊，宣传单，口头宣传对人民群众进行教育。在当代中国已经发展到新的时代，但重视宣传工作的传统并没有改变。高等教育作为一个国家发展水平和发展潜力的重要标志，培养的是国家栋梁之才。当今我们国家大学生主要是90后00后，是朝气蓬勃，好学好问的一代，因此培养学生的素质要学校，教师，学生三方的合作，才能将高校思想政治教育工作做的越来越好。
马克思主义读书社的梅嘉兴同学领读了《邓小平文选》，就经济与政治的关系、现代化发展等具体内容进行了阐释，每读一部分都结合现实进行了自己的感想阐发，极具启发意义。
领读阶段结束后，师生们进行了较为深入的探讨，涉及到理论前沿、论文写作、教材体系等具体问题，气氛热烈、收效良好。
本次创新教学研究活动是贯彻习近平总书记在思想政治理论课教师座谈会上讲话精神的具体实施措施，与会师生真正做到了真学、真读，力求做到真懂、真信、真用。与会师生们表示马克思主义经典文献的学习很有必要，要在马克思主义学院优良平台基础上踏实学、认真做，实现好“1+1>2”的效果。